November – wozu die ganzen Trauertage?

Die banalisierte Novembertrauer

Totensonntag, irgendwo auf einem Hamburger Friedhof: Eine kleine Gruppe Blechbläser gibt beliebtes Liedgut zum Besten. „Vom Himmel hoch, da komm ich her“ trompetet es durch die Fenster der Anwohner hinein an die nachmittäglichen Kaffeetische, gefolgt von „Es ist ein Ros entsprungen“. Genau genommen beginnt die Adventszeit erst eine Woche später, genau genommen gehört der Totensonntag zu den so genannten stillen Feiertagen, an denen fröhliche Musikveranstaltungen untersagt sind. Aber immerhin handelt es sich um traditionelle Kirchenmusik. „Vom Himmel hoch, da komm ich her“ stammt sogar aus der Feder Martin Luthers persönlich, und irgendwie soll der Feiertag ja auch nicht ganz unbemerkt verstreichen.

Das Ständchen wirkt ein wenig wie eine Verlegenheitsveranstaltung: Es ist schon gut und richtig, einen Feiertag für die Toten zu pflegen, schließlich gibt es jede Menge Verstorbene, deren Andenken wir gern bewahren möchten. Aber irgendwie fehlt die richtige Art des Gedenkens. Wie begeht man so einen Feiertag öffentlich? Zumal einen, der auf einen Sonntag fällt, also ohnehin arbeitsfrei ist, und damit die denkbar schlechtesten Chancen auf Wahrnehmung unter Nicht-Kirchgängern hat?

Diese Frage stellt sich im November gleich zweimal, denn der Sonntag vor Totensonntag ist seit 1952 offizieller Volkstrauertag. Anders als an ersterem geht es am Volkstrauertag nicht um alle Verstorbenen, sondern nur um solche, die durch Krieg und Gewaltherrschaft ihr Leben gelassen haben. Das macht den Volkstrauertag ungleich politischer, deshalb gibt es auch einen Gedenkspruch des Bundespräsidenten, eine Gedenkstunde im Bundestag und eine Kranzniederlegung, man flaggt auf Halbmast.

An der Masse der Bundesbürger droht aber auch dieser Feiertag vorbei zu gehen, so richtig aktiv gedenkt da niemand freiwillig. Wie auch? Es gibt zwar wahrlich genug Kriegstote und gewalttätige Regime auf der Welt, trotzdem gelingt es nicht, den Bogen vom grabesgrau und durch und durch tot anmutenden Volkstrauertag zu den machthungrigen Übeltätern im Hier und Jetzt zu schlagen. Das ist besonders deshalb schade, weil genau dieser Bogen nötig wäre, damit die ganzen Gedenktage den Zweck erfüllen, zu dem sie einmal geschaffen wurden: nämlich den Menschen die Möglichkeit zu geben, aus der Vergangenheit zu lernen.